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每个时代的艺术品有每个时代的风格特征，印章也是这样书画上的印章与时代风格相一致，如不这样，是赝品。如清中期以前的书画作品，不可能出现甲骨文字的印章。而现代书画家的印章继承传统不够，做工较差，总想与众不同，精益求精，往往只重视构图，不在乎笔墨，没有书法的基础，更没有篆刻方面的研究。因此，通过他们的印章来分析其书画作品具有大的难度，他们的印章大多是由别人代刻，盖于自己书画作品上。而风格是否协调一致，还需因人而异。
落款要竖写，可写两行，也可一行只写作者姓名（称穷款）。钤印，就是盖章。印章分朱文印和白文印两种，朱文印又称阳文，即字是凸出的，印在纸上字是红的；白文印又称阴文，即字是凹陷的，印在纸上字是白的。从印章的内容来分，又有姓名印、斋号印及闲章。一般在落款人名后盖一姓名印，若嫌空还可再加盖一斋号印，不可连盖两方同一内容的姓名印。可盖一方姓印，一方名印，而往往又是一朱一白。为了使书作上下前后呼应，往往在书作右上方再盖一起首印，又称引首印。
研究书画的材质。不同时代的书画载体是有区别的，同样是纸和绢，但不同朝代的原料和制造工艺也不尽相同。比如，宋朝和元朝的绢在精细度和度上就是有差别的，如果某幅书画落款的朝代与当时的绢、纸材质不符，我们当然可以怀疑这是赝品。当然，这对收藏者的要求比较高，一般没有多年经验的非人员是具备这种鉴定水平的。一幅古字画的艺术价值是由它的材料、笔墨、技术和创作技巧决定的。在古代书画作品中，以宋、元以后的作品为多，而明代和清代的作品较少。但这并不表示古代书画的材料不重要，笔墨是书画艺术的生命，而画家们在创作上所下的功夫是决定其艺术价值大小的关键。以明代仇英为例，他画人物、山水、花鸟样样精通，而且画工。这一切都源于他对中国绘画传统技艺——笔墨技巧的熟练掌握和长期刻苦钻研。在古代书画创作上，有一种艺术现象:越是名家的作品越不容易得到，而越是名家的作品越容易得到。这是因为名家都有很高的文化素养和艺术修养，他们都知道如何充分发挥自己的特长，扬长避短，从而达到扬长避短、趋长避短、取得艺术成就、增加艺术力的目的。
中国字画讲究“ 以形写神” ，追求的是“ 妙在似与不似之间” 的感觉，“ 绝似又绝非像物者的真通” （徐悲鸿的名言）。而西画，讲究“ 以形写形” ，当然，创作过程中，也讲究“ 神” 的表现，但西画非常讲究画面的整体、概括。有人说，西画是“ 再现” 的艺术，而中国字画是“ 表现” 的艺术。