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宋代初年的绢，横竖皆单丝，不过横丝稍粗，看似双丝。宋代中叶，横竖丝粗细相同，但都比早期的丝线粗一些，颜与深藏经纸略同。元你的绢，横竖丝线仍然是单的，但丝线细而纹理稀。明初则竖丝为单而横丝变为双，丝线粗细均匀，密度整齐。清代，横竖丝都变为双丝，以前的单丝绢也不复存在。明以前的绢，传至今日，表面上已无亮光；丝上的绒毛，也已经褪掉。其颜则内外如一。作伪者若用新绢，由横竖丝的粗细单双，即可辨别出来。有一种特制的元丝绢，从表面上看，与宋元的绢相似，但其表面上的光，以及丝上的绒毛，无论用什么方法，都不可能褪净；而且其颜也是内外不同，不可能与绢一致。
中国字画在构图、用笔、用墨、上色等方面，也都有自己的特点。中国字画的构图一般不遵循西画的黄金分割点，而是或作长卷、或作立轴，长宽比例是没有固定格式的。但它能够很好表现特殊的意境和作者主观情趣。同时，在透视的方法上，中国字画与西画也是不一样的。
纸的情况要复杂一些。宋代以前的纸，有若干种类，其材料是什么，都没有确切的记载。传世的古纸，主要有棉纸和麻纸。从表面上看，棉纸有点类似今日的宣纸。麻纸的纹理要比棉纸粗疏一些。棉纸和麻纸中都掺和有丝。棉纸丝短，麻纸丝长。有一种简便易行的方法可以鉴定纸的年代:取一旧纸，浸泡在水中，然后用针来挑。如果是宋纸，那么有很多称绒，而且无论如何破碎，仍然可以装裱。宋代以后的纸，则不可能这样。如果用显微镜观察，真纸并不平匀，膜皮如虫蚀之状，而且有一层白灰，若隐若现。其颜则无论里外、凹凸，均系一致。伪造的代，因为是用颜染成的，厚则深，薄则浅；里则淡，外则重；凸则有，凹则无。因为质地不同，其受的程度不一样。
前两种伪造手段，在显微镜的火眼精金下很容易原形毕露，在显微镜放大效果之下印刷品都有明显的破绽---均匀的网点布。而真正的古画，墨圆润细腻，如同跟宣纸融为一体。第三种造假手法也可以通过显微镜就鉴别出来。中国书画历史悠久，在造纸工艺、品种样式诸方面既代变迁而有所变化，又因地域不同而存在区别，有着许多空变化而产生的特征与规律。根据纸、绢等考进行古代书画作品断代分析，仅能断前，不能断后。因为后代的纸绢前人对不可能使用(例如竹纸不能在唐以前出现)，但是，一种新品书画纸或一种新绢绫织法出现以后，可以延续到后代。后人用存放已久的旧纸创作书画作品的情况也是有的。